Pravni pozitivizam bio je posebno popularan u 19. stoljeću u zapadnoj Europi i Rusiji. Prema njemu, sav zakon je državotvorna funkcija države, stoga opravdava sve stavove i norme koji proizlaze iz moći države.
Pravni pozitivizam grana je u filozofiji prava. Njezini pristaše sužavaju spektar zadataka riješenih u okviru pravne znanosti proučavanjem zakona koji djeluje "ovdje i sada". Štoviše, znanost ga smatra skupom normi, pravila ponašanja, koja se uspostavljaju prisilnom silom dominantne moći.
Povijest razvoja pravnog pozitivizma
Podrijetlo pravnog pozitivizma seže do 1798.-1857., Kada je O. Comte oblikovao odredbe pozitivne filozofije. U svojim se radovima usredotočio na tadašnji društveni život i objasnio potrebu formiranja novog poretka za formiranje društva, uzimajući u obzir prošlost, sadašnjost i moguću budućnost.
Ovaj je trend postao posebno popularan krajem 19. stoljeća. U to su se vrijeme njegove pristalice mogle naći uglavnom u zapadnoj Europi i u Rusiji. Pojava pravnog pozitivizma povezana je s riječima Johna Austina, koji je rekao da vladu treba formirati tako da ona i dalje ostaje pod vlašću.
U dvadesetom stoljeću pravni pozitivizam bio je svojstven građanskoj jurisprudenciji. Jedan od njegovih smjerova bio je normativnost.
Suština i značaj pravnog pozitivizma
Prema smjeru, zakon je rezultat zakonodavne funkcije države, koja ne ovisi o klasnim, ekonomskim i drugim odnosima. Prema J. Austinu postoji nekoliko vrsta normi: božanski i pozitivni moral. Potonji u svojoj srži mogu sadržavati mišljenja drugih ljudi ili ih organizirati politička sila. Pravna znanost u ovom se pogledu temelji na sustavu već uspostavljenih pravnih koncepata, zakonskih obveza i raznih sankcija.
Pozitivizam uvijek opravdava sve odluke koje dolaze od države. Svi se takvi zahtjevi moraju strogo poštivati, bez obzira na njihov sadržaj. Iz tog je razloga pozitivističko pravno razmišljanje svojstveno većini zemalja u kojima dominira autoritarna vladavina.
Moderna pozitivistička vlada negira zakon kao manifestaciju duha. Poznati politolog M. Yu. Mizulin kaže da s prevalencijom opisanih pristupa, moderna praksa donošenja zakona u Rusiji ne pruža mogućnost razvoja ljudskih prava, ometa razvoj prava u cjelini. Trenutno pozitivistička jurisprudencija pretvara nacionalni pravni poredak u alat za rješavanje vanjskih i socijalnih problema, pridajući zakonu isključivo primijenjeno značenje.
